manifestantes muçulmanos que incendiaram que tinha declarado mesquita seria construído no local.
ISTAMBUL, 27 abr (CDN) - Menos de 40 dias depois que uma multidão de aldeões muçulmanos no Egito deixou a construção de uma igreja em ruínas, a congregação Páscoa celebrada no domingo (24 de abril) em um edifício reconstruído no mesmo local.
A reconstrução do templo pelo exército egípcio deu cristãos em causa Egito para celebrar, mas foi durante um novo surto de violência sectária em todo o país.
O Rev. Balamoun Youakeem, sumo sacerdote da paróquia para a Igreja dos Dois Mártires São Jorge e São Mina, na aldeia de Sool, localizado na Helwan 35 km (22 milhas) ao sul do Cairo, disse que a reconstrução foi terminada em "incrível tempo. "
"Tudo voltou ao normal", disse ele. "Eles até fizeram trabalho de decoração agradável, trabalhos em madeira, na tampa do altar. Custou-lhes muito dinheiro, a igreja está linda no momento ".
Youakeem disse que a reconstrução foi feita sobre as objeções de moradores que protestaram fora de uma reunião de líderes militares e os anciãos das aldeias tradicionais. Os moradores do lado de fora da reunião cantando "Nós não queremos que a igreja", segundo Youakeem.
Tumultos e Burning
A igreja foi atacada na noite de 4 de março, depois de um imã disse aldeões muçulmanos "matar todos os cristãos" em resposta a um rumor de um affair entre um muçulmano e uma mulher cristã, ambos casados com outras pessoas. Os manifestantes atearam fogo à igreja e destruiu uma grande parte do que foi deixado pela mão e com marretas.
Eles, então, criar um letreiro declarando que o local seja o "Rahmah Mesquita" e realizou um culto de oração dentro das ruínas da igreja.
Os moradores criaram tumultos por toda a área atacando lares cristãos de propriedade, e algumas agredidas sexualmente várias mulheres cristãs, de acordo com moradores da área. Muitos cristãos fugiram de suas casas com medo de novos ataques.
Dois dias depois, 2.000 cristãos coptas se reuniram em frente ao prédio da rádio e da televisão no Cairo para protestar contra a falta de resposta do governo ao ataque. Em 6 de março, em um protesto fora de uma área do Cairo, comumente conhecido como lixo da cidade, grupos de homens copta e adolescentes bloquearam o tráfego e, eventualmente, passar carros atiraram com pedras. As tropas do governo se mobilizaram para impedir o protesto, e na confusão que se seguiu com muçulmanos contra-manifestantes, 13 coptas foram mortos e entre 50 e 100 pessoas ficaram feridas. Nessa época, o exército empenhado em reconstruir o edifício da igreja.
Youakeem disse que ele inicialmente não pensou que a igreja seria reconstruído. Enquanto as mesquitas são frequentemente construídos sem permissão e que o governo paga os salários dos imãs aprovado, é notoriamente difícil de obter uma autorização para fazer mesmo o mais básico dos reparos em prédios de igrejas.
"Quando a igreja foi demolida, a esperança de reconstruí-lo era tão pequena", disse ele. "Este é o nosso milagre."
Um exemplo de como pode ser difícil de reparar uma igreja no Egito pode ser encontrado em um incidente envolvendo a Virgem Maria eo Arcanjo Igreja em Omraniya, Giza. Em novembro de 2010, dois coptas foram mortos e dezenas ficaram feridas em um protesto depois que as autoridades locais pararam de construção no local da igreja, dizendo renovações não encontrou permite que o governo tinha concedido.
funcionários da igreja disseram repetidamente que não tinham autorização para a construção, mas nunca publicamente abordou a questão da alegada discrepância.
Além disso, em 17 de fevereiro na aldeia de El-Hathatah perto de Minya, 231 km (144 milhas) ao sul do Cairo, um grupo de moradores atacaram a congregação da Igreja de St. George's com tijolos e pedras. Moradores estavam irritados sobre um telhado a congregação estava a construir junto ao edifício da igreja com a permissão do governo local. Eventualmente, a polícia área teve de intervir para impedir os ataques.
Wide spread Troubles
Ninguém foi indiciado criminalmente por ter atacado a igreja de Sool, e Youakeem disse que está com medo do que aconteceria se todas as detenções foram feitas.
"Eu pessoalmente acho que se alguém é preso, ele vai começar a raiva de novo", disse ele. "Deus vai resolver isso em sua própria maneira."
Os moradores que fugiram já retornaram às suas casas, Youakeem disse. O culto de Páscoa na igreja foi em paz, em parte graças a uma presença grande exército no povoado. Mas outras cidades não tiveram tanta sorte. Em Minya, uma luta em 19 de abril entre um copta e um muçulmano sobre a colocação de um spread de colocação privada de lombada, e dois muçulmanos foram mortos. Grupos de muçulmanos revidou, atacando os cristãos, juntamente com suas casas e negócios.
Samia Sidhom, editor-chefe do jornal semanal Al-Watani, que atende à população cóptico, disse que a punição de grupo, como o que ocorreu em Minya é comum no Egito. Coptas não são direcionados para a conexão a qualquer incidente alegado, mas apenas a sua identidade como cristãos.
"É a maneira que os muçulmanos coptas punir", disse ela. "Se uma pessoa faz alguma coisa, eles acham que todos devem ser punidos."
Em Qena, uma cidade no coração do sul do Egito, multidões protestaram por quase duas semanas, começando em 14 de abril sobre a nomeação de um governador que é da Igreja Ortodoxa Copta. Os manifestantes bloquearam estradas e do sistema ferroviário que serve Qena. Os salafistas, uma seita de muçulmanos que querem impor uma forma severa do Islã sobre o Egito, liderou os protestos.
Os manifestantes exigiram que não Emad Mikhail ser instalado, alegando que como cristão ele não seria capaz de executar corretamente a lei islâmica. Um tema simultâneas nos protestos foi a alegação de que Mikhail tinha conexões com as forças policiais do agora deposto regime de Hosni Mubarak. Sidhom disse que os manifestantes criou este raciocínio após o fato.
"Eu acho que foi porque ele é um cristão", disse Sidhom. "Sua história está bem. Ele não tem história [com Mubarak]. Na verdade, ele trabalhou com o ministério que lida com a evasão fiscal. Os moradores Qena não queria que ele existe, porque ele era um copta. "
Ontem [26 de abril], o Governo suspendeu a nomeação de Mikhail postar o governador por três meses.
Contribuindo para as tensões, Sidhom disse, é um sistema de quotas não escrita no Egito através do qual um determinado número de coptas são colocados em posições de autoridade do governo. O governador anterior de Qena, um copta, foi duramente contestado por muçulmanos e coptas, como ele foi considerado inapto em grande parte a abordar numerosos ataques contra os cristãos.
"Os muçulmanos não gostava dele porque ele era um copta, e que os coptas não gostava dele porque achava que ele era um covarde", disse Sidhom.
Embora a atitude da maioria muçulmana em relação à minoria cristã não mudou na sequência do recente revolução no Egito, disse Sidhom, o governo nascente não pode ou não se opor ao público sobre a violência anti-cristã.
"A posição oficial é que eles não querem ir contra os desejos da multidão", disse ela. "Naturalmente, isso significa que o coptas receber tratamento cada vez mais injusta."
Fonte: Compass Direct
Postado em 28 de abril de 2011
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